للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤٠- (يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ) إسرائيل:

قرىء:

١- إسرائيل، بهمزة بعد الألف وياء بعدها، وهى قراءة الجمهور.

٢- اسراييل، بياءين بعد الألف، وهى قراءة أبى جعفر، والأعمش، وعيسى بن عمر.

٣- اسرائل، بهمزة بعد الألف ثم لام، وهو مروى عن ورش.

٤- اسرائل، بهمزة مفتوحة بعد الراء ولام.

٥- اسرئل، بهمزة مكسورة بعد الراء.

٦- اسرال، بألف ممالة بعدها لام خفيفة.

٧- اسرال، بألف غير ممالة، وهى رواية خارجة عن نافع.

٨- اسرائن، بنون بدل اللام، وهى قراءة الحسن، والزهري، وابن أبى إسحاق.

أوف:

وقرىء:

أوف، مشددا، وهى قراءة الزهري.

فارهبون:

وقرىء:

فارهبونى، بالياء على الأصل، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.

٤٢- (وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) وتكتموا:

وقرىء:

وتكتمون الحق، وهى قراءة عبد الله، وتخريجها على أنها جملة فى موضع الحال.

٤٨- (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ) لا تجزى:

وقرىء:

لا تجزأ، من أجزاء، بمعنى: أغنى.

نفس عن نفس:

<<  <  ج: ص:  >  >>