تألمون:
وقرىء:
تئلمون، بكسر التاء، وهى قراءة ابن السميفع.
يألمون:
يئلمون، بكسر الياء، وهى قراءة ابن وثاب، ومنصور بن المعتمر.
١١٤- (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) نؤتيه:
قرىء:
١- يؤتيه، بالياء، وهى قراءة أبى عمرو، وحمزة.
٢- نؤتيه، بالنون، وهى قراءة الباقين.
١١٧- (إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً) إن يدعون:
تدعون، بالتاء، على الخطاب، وهى قراءة أبى رجاء.
إلا أناثا:
١- إلا أوثانا، جمع وثن، وهى قراءة أبى السوار، والهنائى.
٢- إلا أنثى، على التوحيد، وهى قراءة الحسن.
٣- أنثا، وهى قراءة ابن عباس، وأبى حيوة، والحسن، وعطاء، وأبى العالية، وأبى نهيك، ومعاذ القارئ.
٤- إلا وثنا، بفتح الواو والثاء من غير حمز، وهى قراءة سعد بن أبى وقاص، وعبد الله بن عمر، وأبى المتوكل، وأبى الجوزاء.
٥- إلا أنثا، وهى قراءة ابن المسيب، ومسلم بن جندب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute