للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٨- (قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ) مذموما وقرىء:

مذموما، بضم الذال من غير همز، وهى قراءة الزهري، وأبى جعفر، والأعمش.

لمن:

وقرىء:

١- بفتح اللام، على أنها اللام الموطئة للقسم، وهى قراءة الجمهور.

٢- بكسر اللام، على معنى: لأجل من تبعك، وهى قراءة الجحدري.

٢٠- (فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ) وورى:

١- هذه قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- أورى، بأبدال الواو همزة، وهو بدل جائز، وهى قراءة عبد الله.

٣- ورى، بواو مضمومة من غير واو بعدها، وهى قراءة ابن وثاب.

سوءاتهما:

وقرىء:

١- سوتهما، بالإفراد وتسهيل الهمزة وإبدالها واوا وإدغام الواو فيها، وهى قراءة مجاهد، والحسن.

٢- سواتهما، بتسهيل الهمز وتشديد الواو، وهى قراءة الحسن أيضا، وأبى جعفر بن القعقاع، وشيبة بن نصاح.

٣- سواتهما، بواو واحدة وحذف الهمزة.

ملكين:

وقرىء:

بكسر اللام، وهى قراءة ابن عباس، والحسن بن على، والضحاك، ويحيى كثير، والزهري

<<  <  ج: ص:  >  >>