٢- بفتحها، وهى قراءة باقى السبعة.
٣- بضمها، وهى قراءة زيد بن على، والأشهب.
٥٩- (إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ) لمنجوهم:
قرىء:
١- بالتخفيف، وهى قراءة الأخوين.
٢- بالتشديد، وهى قراءة باقى السبعة.
٦٠- (إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ) قدرنا:
١- بالتخفيف، وهى قراءة أبى بكر.
٧٢- (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) أنهم:
وقرىء:
أنهم بفتح الهمزة، وهى قراءة أبى عمرو، فى رواية الجهضمي.
سكرتهم:
١- سكرتهم، بضم السين، وهى قراءة الأشهب.
٢- سكراتهم، بالجمع، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
٣- سكرهم، بغير تاء، وهى قراءة الأعمش.
٨٢- (وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ) ينحتون:
١- بكسر الحاء، وهى قراءة الجمهور.
٢- بفتحها، وهى قراءة الحسن، وأبى حيوة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute