للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢- بالرفع، وهى قراءة الجمهور.

٣- قال، يألف ورفع اللام، وهى قراءة ابن مسعود، والأعمش.

٤- قول، بضم القاف والرفع، وهى قراءة الحسن.

قال أبو حيان: وهى مصادر كلها.

٥- قال، فعلا ماضيا، ورفع «الحق» ، وهى قراءة طلحة، والأعمش، فى رواية، زائدة. والمعنى: قال الحق، وهو الله، وتكون: «الذي» على هذا، خبر مبتدأ محذوف، تقديره: هو.

تمترون:

١- بتاء الخطاب، وهذه قراءة على، والسلمى، وداود بن أبى هند، ونافع، فى رواية، والكسائي، فى رواية.

وقرىء:

٢- بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.

٣٦- وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ وإن:

قرىء:

١- بكسر الهمزة، على الاستئناف، وهى قراءة الجمهور.

٢- بالكسر، دون واو، وهى قراءة أبى.

٣- بالفتح وواو، على معنى: ولأنه ربى وربكم، وهى قراءة الحرمين، وأبى عمرو.

٤٠- إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ يرجعون:

١- بالياء، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- بالتاء، من فوق، وهى قراءة الأعرج.

٣- بالياء، مبنيا للفاعل، وهى قراءة السلمى، وابن أبى إسحاق، وعيسى.

٤٧- قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا سلام:

وقرىء:

سلاما، بالنصب، وهى قراءة أبى البرهسم.

<<  <  ج: ص:  >  >>