للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقرئ:

٢- بالتاء للخطاب، وفتح الحاء، وهى قراءة أبى حيوة، وعيسى، والحسن.

٣- بالياء وكسر الحاء، ورويت عن عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه.

٤- بالياء وفتح الحاء، ورويت عن أبى حيوة، والحسن أيضا.

فارهين:

١- بالألف، وهى قراءة عبد الله، وابن عباس، وزيد بن على، والكوفيين، وابن عامر وقرئ:

٢- فرهين، بغير ألف، وهى قراءة باقى السبعة.

٣- متفرهين، اسم فاعل من «تفره» ، وهى قراءة مجاهد.

١٧٦- كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ الأيكة:

وقرئ:

١- ليكة، بغير لام التعريف، ممنوع من الصرف، وهى قراءة الحرميين، وابن عامر.

٢- الأيكة، بلام التعريف، وهى قراءة باقى السبعة.

١٨٤- وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ والجبلة:

١- بكسر الجيم والباء، وشد اللام، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بضمها وشد اللام، وهى قراءة أبى حصين، والأعمش، والحسن، بخلاف عنهما.

٣- بكسر الجيم، وسكون الباء، وهى قراءة السلمى.

١٩٧- أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِي إِسْرائِيلَ أو لم يكن:

١- بالياء، و «آية» بالنصب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالتاء، ورفع «آية» ، وهى قراءة ابن عامر، والجحدري.

<<  <  ج: ص:  >  >>