٢٩- فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ جذوة:
١- بفتح الجيم، وهى قراءة عاصم.
وقرئ:
٢- بكسرها، وهى قراءة الجمهور.
٣- بضمها، وهى قراءة الأعمش، وطلحة، وأبى حيوة، وحمزة.
٣٠- فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ البقعة:
بفتح الباء، وهى قراءة الأشهب العقيلي، ومسلمة.
إنى أنا:
أنى، بفتح الهمزة، على أن تكون تفسيرية، وهى قراءة فرقة.
٣٢- اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ الرهب:
قرئ:
١- بفتح الراء والهاء، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو.
٢- بفتح الراء وسكون الهاء، وهى قراءة حفص.
٣- بضم الراء وإسكان الهاء، وهى قراءة باقى السبعة.
٤- بنصبهما، وهى قراءة قتادة، والحسن، وعيسى، والجحدري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute