للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢- بالرفع، خبر مبتدأ محذوف، أو خبر بعد خبر، وهى قراءة حمزة، والأعمش، والزعفراني، وطلحة، وقنبل، من طريق أبى الفضل الواسطي.

٦- وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ليضل:

قرئ:

١- بفتح الياء، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو.

٢- بضمها، وهى قراءة باقى السبعة.

٩- خالِدِينَ فِيها وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ خالدين:

١- بالياء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالواو، وهى قراءة زيد بن على.

١٣- وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ يا بنى:

قرئ:

١- بسكون الياء، وهى قراءة البزي.

٢- بفتحها، وهى قراءة حفص، والمفضل، عن عاصم.

١٤- وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وهنا ... وهن:

١- بسكون الهاء، فيهما، وهى قراءة الجمهور.

وقرئا.

٢- بفتح الهاء، فيهما، وهى قراءة عيسى الثقفي وأبى عمرو.

<<  <  ج: ص:  >  >>