كتاب الموسوعة القرآنية

تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم - ٤٢ - سورة الشورى - ج: 6 - ص: 229

٣٧- وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ كبائر:

١- جمعا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالإفراد، وهى قراءة حمزة، والكسائي.

٤٥- وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها خاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ الذل:

١- بضم الذال، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بكسر الذال، وهى قراءة طلحة.

٥١- وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ حجاب:

١- مفردا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- حجب، جمعا، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

أو يرسل ... فيوحى:

١- بالنصب، فيهما، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالرفع فيهما، وهى قراءة نافع، وأهل المدينة:

٥٢- وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ لتهدى:

١- مضارع «هدى» ، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.