٢٣- يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ لغو ... تأثيم:
١- برفعهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا:
٢- بفتحهما، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو.
٢٨- إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ إنه:
وقرئ:
١- بفتح الهمزة، وهى قراءة الحسن، وأبى جعفر، ونافع، والكسائي.
٢- بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة، والأعرج، وجماعة.
٣٢- أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ أم هم:
بل هم، وهى قراءة مجاهد.
٣٤- فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كانُوا صادِقِينَ بحديث مثله:
على الإضافة، وهى قراءة الجحدري، وأبى السمال.
٣٧- أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ المصيطرون:
١- بالصاد، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالسين، وهى قراءة هشام، وقنبل، وحفص.
٤٥- فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ حتى يلاقوا:
١- وهى قراءة الجمهور.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute