للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٣- فظللتم، على الأصل، بكسر اللام، وهى قراءة عبد الله، والجحدري.

٤- فظللتم، على الأصل، وبفتح اللام، ورويت عن الجحدري أيضا.

والمشهور: ظللت، بالكسر.

تفكهون:

١- بالتاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- تفكنون، أي: تندمون، وهى قراءة أبى حرام.

٦٦- إِنَّا لَمُغْرَمُونَ إنا:

١- وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- أئنا، بهمزتين، وهى قراءة الأعمش، والجحدري، وأبى بكر.

٧٥- فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ فلا أقسم:

١- على أن «لا» زائدة مؤكدة. وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- فلا أقسم، وهى قراءة الحسن، وعيسى.

بمواقع:

١- جمعا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بموقع، مفردا، مرادا به الجمع، وهى قراءة عمرو، وعبد الله، وأهل المدينة، وحمزة، والكسائي.

٧٩- لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ المطهرون:

١- اسم مفعول، من «طهر» مشددا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- اسم مفعول، من «أطهر» ، وهى قراءة عيسى، ورويت عن نافع، وأبى عمرو.

<<  <  ج: ص:  >  >>