١- ناخرة، بألف، وهى قراءة عمر، وأبى، وعبد الله، وابن الزبير، وابن عباس، ومسروق، ومجاهد، والأخوين، وأبى بكر.
٢- بغير ألف، وهى قراءة أبى رجاء، والحسن، والأعرج، وأبى جعفر، وشيبة، والسلمى، وابن جبير، والنخعي، وقتادة، وابن وثاب، وأيوب، وأهل مكة، وشبل، وباقى السبعة.
١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى تزكى:
وقرئ:
١- بشد الزاى، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو، بخلاف.
٢- بخفها، وهى قراءة باقى السبعة.
٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها والأرض:
١- بالنصب، وهى قراءة الجمهور.
٢- برفعها، وهى قراءة الحسن، وأبى حيوة، وعمرو بن عبيد، وابن أبى عبلة، وأبى السمال.
٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها والجبال:
٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها منذر:
١- بالإضافة، وهى قراءة الجمهور.
قرئ:
٢- بالتنوين، وهى قراءة عمر بن عبد العزيز، وأبى جعفر، وشيبة، وخالد الحذاء، وابن هرمز، وعيسى، وطلحة، وابن محيصن، وأبى عمرو، فى رواية، وابن مقسم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute