(٢) يُنظر: "المجروحين" لابن حبَّان ٣/ ١٣٧، "الكامل" لابن عدي ٨/ ٥١٤، "تعليقات الدارقطني على المجروحين" (ص/٢٩١)، "تاريخ بغداد" ١٦/ ٤٣٨، "تاريخ الإسلام" ٥/ ٧٣٥، "الميزان" ٤/ ٤٧٦، "لسان الميزان" ٨/ ٥٧٠.(٣) محمد بن سلمة: قال أحمد: شيخٌ صدوقٌ، وكان أمثل من عتَّاب بن بشير. وكان يقول: لا يكاد يقول في حديثٍ حدثنا. ووثقه النسائي وابن حجر. يُنظر: "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٧٦، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٢٩٠، "التقريب" (٥٩٢٢).(٤) يُنظر: "الثقات" للعجلي ٢/ ١٢٦، "الثقات" ٨/ ٥٢٢، "الجرح والتعديل" ٧/ ١٢، "الكامل" ٧/ ٦٤، "التهذيب" ١٩/ ٢٨٦، "تاريخ الإسلام" ٤/ ٩٢١، "الميزان" ٣/ ٢٧، "اللسان" ٩/ ٣٦٨، "تهذيب التهذيب" ٧/ ٩٠، "التقريب وتحريره" (٤٤١٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute