كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ٢ - سورة البقرة - ج: 5 - ص: 114

١- ساكنة الواو، على معنى التفضيل أو التخيير، وهى قراءة الجمهور.

٢- بفتح الواو، على أنها حرف عطف دخلت عليها ألف التقرير والتقدير، وهى قراءة أبى سفيان ابن حسين.

لم يتسنه:

قرىء:

١- بحذف الهاء فى الوصل، على أنها هاء السكت، وهى قراءة حمزة، والكسائي.

٢- بإثبات الهاء فى الوصل والوقف، وهى قراءة الباقين.

٣- بإدغام التاء فى السين، وهى قراءة أبى.

٤- لمائة سنة، مكان «لم يتسنه» ، وهى قراءة طلحة بن مصرف.

٥- وهذا شرابك لم يتسنه، وهى قراءة عبد الله.

ننشزها:

قرىء:

١- ننشزها، بضم النون والراء المهملة، وهى قراءة الحرميين.

٢- ننشزها، بفتح النون والراء المهملة، من: أنشر، وهى قراءة ابن عباس، والحسن، وأبى حيوة، وأبان عن عاصم.

٣- ننشزها، بضم النون والزاى المعجمة، وهى قراءة باقى السبعة.

٤- ننشزها، بفتح النون وضم الشين والزاى المعجمتين، وهى قراءة النخعي.

٥- ننشيها، بالياء، أي نخلقها، وهى قراءة أبى.

تبين:

قرىء:

١- تبين، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.

٢- تبين، مبنيا للمفعول الذي لم يسم فاعله، وهى قراءة ابن عباس.

٣- بين، بغير تاء، مبنيا لما لم يسم فاعله، وهى قراءة ابن السميفع.