كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ٣ - سورة آل عمران - ج: 5 - ص: 148

٣- تبوى، بوزن تحيى، عداه بالهمزة ثم سهل لام الفعل، نحو: يقرىء، فى: يقرىء، وهى قراءة يحيى ابن وثاب.

للمؤمنين:

وقرىء:

للمؤمنين، بلام الجر، على معنى: ترتب وتهيىء، وهى قراءة عبد الله.

مقاعد للقتال:

وقرىء:

مقاعد القتال، على الإضافة، وهى قراءة الأشهب.

١٢٢- (إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) إذ همت طائفتان:

أدغم السبعة تاء التأنيث فى الطاء.

والله وليهما:

وقرىء:

والله وليهم، بإعادة الضمير على المعنى، وهى قراءة عبد الله.

١٢٤- (إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ) بثلاثة آلاف:

وقرىء:

بتسكين التاء، فى الوصول، أجرى مجرى الوقف، وهى قراءة شاذة.

منزلين:

قرىء:

١- بالتخفيف، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الجمهور.

٢- بالتشديد، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن عامر.

٣- بالتشديد، مبنيا للفاعل، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

٤- بالتخفيف، مبنيا للفاعل، وهى لبعض القراء.