كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ٦ - سورة الأنعام - ج: 5 - ص: 223

٢- يقضى بالحق، وهى قراءة عبد الله، وأبى، وابن وثاب، والنخعي، وطلحة، والأعمش، ومجاهد، وابن جبير.

٣- يقضى الحق أي: القضاء الحق فى كل ما يقضى.

٤- يقص الحق، وهى قراءة ابن عباس، والحرميين.

ضللت:

قرىء:

بكسر اللام، وهى قراءة السلمى، وابن وثاب، وطلحة.

٧٤- (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) آزر:

قرىء:

١- بفتح الراء، وهى قراءة الجمهور.

٢- بضم الراء، وهى قراءة أبى، وابن عباس، والحسن، ومجاهد.

٣- أأزرا، بهمزة استفهام، وفتح الهمزة بعدها وسكون الزاى ونصب الراء منونة وحذف همزة الاستفهام من «أتتخذ» ، وهى قراءة ابن عباس أيضا.

٤- أإزرا، بكسر الهمزة بعدها همزة الاستفهام، وبها قرأ ابن عباس أيضا، وأبو إسماعيل الشامي.

٥- إزرا، بكسر الهمزة وسكون الزاى ونصب الراء وتنوينها، وبغير همزة استفهام فى «أتتخذ» ، وهى قراءة الأعمش.

٧٥- (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) نرى:

وقرىء:

بالتاء، المثناة الفوقية.

ملكوت:

وقرىء:

١- بسكون اللام، وهى قراءة أبى السمال ٢- ملكوث، بالثاء المثلثة، وهى قراءة عكرمة.