كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ٧ - سورة الأعراف - ج: 5 - ص: 267

١٨٦- (مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ) ويذرهم:

وقرىء:

١- ونذرهم، بالنون، ورفع الراء، وهى قراءة الحسن، وقتادة، وأبى عبد الرحمن، وأبى جعفر، والأعرج، وشيبة، والحرميين، وابن عامر.

٢- بالياء ورفع الراء، وهى قراءة أبى عمرو، وعاصم.

٣- بالياء وجزم الراء، وهى قراءة ابن مصرف، والأعمش، والأخوين.

٤- بالنون والجزم، وهى رواية خارجة عن نافع.

١٨٩- (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ) حملا:

وقرىء:

حملا، بالكسر، وهى قراءة حماد بن سلمة، عن ابن كثير.

فمرت:

١- بتشديد الراء، وهى قراءة الجمهور أي: استمرت به.

وقرىء:

٢- بتخفيف الراء، من المرية أي: فشكت فيما أصابها أهو حمل أو مرض، وهى قراءة ابن عباس، وأبى العالية، ويحيى بن يعمر.

٣- فمارت به، بألف وتخفيف الراء أي: جاءت وذهبت، وهى قراءة عبد الله بن عمرو، بن العاص، والجحدري.

٤- فاستمرت بحملها، وهى قراءة عبد الله.

٥- فاستمرت به، وشى قراءة سعيد بن أبى وقاص، والضحاك.

٦- فاستمارت به، وهى قراءة أبى بن كعب، والجرمي.

أثقلت:

وقرىء:

أثقلت، على البناء للمفعول.