كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ٧ - سورة الأعراف - ج: 5 - ص: 268

١٩٠- (فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) شركاء:

قرىء:

١- شركا، على المصدر، وهو على حذف مضاف، أي: ذا شرك، وهى قراءة ابن عباس، وأبى جعفر، وشيبة، وعكرمة، ومجاهد، وأبان بن تغلب، ونافع، وأبى بكر عن عاصم.

٢- شركاء، على الجمع، وهى قراءة الأخوين، وابن كثير، وأبى عمرو.

يشركون:

وقرىء:

تشركون، بالتاء على الالتفات من الغيبة إلى الخطاب، وهى قراءة السلمى.

١٩١- (أَيُشْرِكُونَ ما لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ) أيشركون:

وقرىء:

أتشركون، بالتاء، وهى قراءة السلمى.

١٩٣- (وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَتَّبِعُوكُمْ سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ) لا يتبعوكم:

وقرىء:

لا يتبعوكم، مخففا، وهى قراءة نافع.

١٩٤- (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) أن:

وقرىء:

بالتخفيف، وبنصب «عبادا» و «أمثالكم» ، وتكون «إن» نافية أعملت عمل «ما» الحجازية، وهى قراءة ابن جبير.