كتاب الموسوعة القرآنية

٤ - سور القرآن وما فيها من قراءات - ١٧ - سورة الإسراء - ج: 5 - ص: 378

٢١- (انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا) أكبر:

وقرىء:

أكثر، بالثاء المثلثة.

٢٣- (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً) وقضى:

١- فعلا ماضيا، من القضاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- وقضاء، مصدر «قضى» ، مرفوع على الابتداء، وهى قراءة بعض ولد معاذ بن جبل.

أف:

قرىء:

١- بالكسر والتشديد مع التنوين، وهى قراءة الحسن، والأعرج، وأبى جعفر، وشيبة، وعيسى، ونافع، وحفص.

٢- بالكسر والتشديد من غير تنوين، وهى قراءة أبى عمرو، وحمزة، والكسائي، وأبى بكر.

٣- بالفتح مشددة من غير تنوين، وهى قراءة ابن كثير، وابن عامر.

٤- بضم الفاء من غير تنوين، وهى قراءة أبى السمال.

٥- بالنصب والتشديد مع التنوين، وهى قراءة زيد بن على ٦- خفيفة، وهى قراءة ابن عباس.

٧- بالرفع والتنوين، حكاها هارون.

٢٤- (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً) الذل:

١- بضم الذال، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- الذل، بكسر الذال، وذلك على الاستعارة فى الناس لأن ذلك يستعمل فى الدواب، وهى قراءة ابن عباس، وعروة بن الزبير، والجحدري، وابن وثاب.