كتاب الموسوعة القرآنية

تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم - ٢٠ - سورة طه - ج: 6 - ص: 33

وقرئ:

٢- ضنكى، بألف التأنيث ولا تنوين وبالإمالة، صفة على «فعلى» من الضنك، وهى قراءة الحسن.

ونحشره:

١- بالنون، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالنون وجزم الراء على التخفيف، أو العطف على موضع «فإن له» ، لأنه جواب الشرط، وهى قراءة فرقة، منهم: أبان بن تغلب.

٣- ويحشره، بالياء، وهى قراءة فرقة.

٤- ويحشره، بالهاء ساكنة، على لفظ الوقف، وهى قراءة.

١٢٨- أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى يهد:

١- بالياء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالنون، وهى قراءة فرقة، منهم: ابن عباس، والسلمى.

يمشون:

وقرئ:

بالتشديد، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن السمفيع.

١٣٠- فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى وأطراف:

١- بالنصب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالخفض، عطفا على «آناء» وهى قراءة الحسن، وعيسى بن عمر.

ترضى:

وقرئ:

(م ٣- الموسوعة القرآنية ج ٦)