٣- بضم التاء وفتح الباء، مبنيا للمفعول، وهى قراءة الحسن، والزهري، وابن هرمز.
٤- تنبت الدهن، بضم التاء وكسر الباء، و «الدهن» بالنصب، وهى قراءة زر بن حبيش.
الدهن:
وقرئ:
بالدهان، وهى قراءة سليمان بن عبد الملك، والأشهب.
وصبغ:
١- وصبغا، بالنصب، عطفا على موضع «بالدهن» ، وهى قراءة الأعمش.
٢- وصباغ، وهى قراءة عامر بن عبد الملك.
٢٦- قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ رب:
بضم الياء، وهى قراءة أبى جعفر، وابن محيصن.
٢٩- وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ منزلا:
١- بضم الميم وفتح الزاى، وهى قراءة الجمهور.
٢- بفتح الميم وكسر الزاى، أي: مكان النزول، وهى قراءة أبى بكر، والمفضل، وأبى حيوة، وابن أبى عبلة، وأبان.
٣٦- هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ هيهات هيهات:
١- بفتح التاءين، وهى لغة الحجاز، وبها قرأ الجمهور.
وقرئا:
٢- بفتحهما منونتين، وهى قراءة هارون، عن أبى عمرو.
٣- بضمهما من غير تنوين، وهى قراءة أبى حيوة.
٤- بضمهما منونتين، ورويت عن أبى حيوة، أيضا، وعن الأحمر.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute