للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٥- بكسرهما من غير تنوين، وهى قراءة أبى جعفر.

٦- بكسرهما وبالتنوين، ورويت عن خالد بن إلياس.

٧- بإسكانهما، وهى قراءة خارجة بن مصعب، عن أبى عمرو.

٨- هيهات هيهات ما توعدون، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

٤٤- ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ تترى:

وقرئ:

١- منونا، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو، وقتادة، وأبى جعفر، وشيبة، وابن محيصن، والشافعي.

٢- بغير تنوين، وهى قراءة باقى السبعة.

٥٠- وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ ربوة:

قرئ:

١- بضم الراء، وهى لغة قريش، وهى قراءة الجمهور.

٢- بفتحها، وهى قراءة الحسن، وأبى عبد الرحمن، وعاصم، وابن عامر ٣- بكسرها، وهى قراءة أبى إسحاق السبيعي.

٤- رباوة، بضم الراء وبالألف، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.

٥- رباوة، بفتح الراء وبالألف، وهى قراءة زيد بن على، والأشهب العقيلي، والسلمى.

٦- بكسر الراء وبالألف.

٥٢- وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ وإن:

قرئ:

١- بكسر الهمز والتشديد، على الاستئناف، وهى قراءة الكوفيين.

٢- بالفتح والتشديد، أي: ولأن، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو.

٣- بالفتح والتخفيف، وهى قراءة ابن عامر.

<<  <  ج: ص:  >  >>