يمشون:
وقرئ:
يمشون، مبنيا للمفعول، مشددا، وهى قراءة السلمى واليماني.
٦٤- وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً سجدا:
سجودا، على وزن «قعود» ، وهى قراءة أبى البرهسم.
٦٦- إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً مقاما:
١- بالضم، أي مكان إقامة، وهى قراءة الجمهور.
٢- بفتح الميم، أي: مكان قيام، وهى قراءة فرقة.
٦٧- وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً يفتروا:
١- بفتح الياء وضم التاء، وهى قراءة الحسن، وطلحة، والأعمش، وحمزة، والكسائي، وعاصم.
٢- بفتح الياء وكسر التاء، وهى قراءة مجاهد، وابن كثير، وأبى عمرو.
٣- بضم الياء وكسر التاء مشددة، وهى قراءة، نافع، وابن عامر.
قواما:
بالكسر،، وهى قراءة حسان بن عبد الرحمن.
٦٨- وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يلق:
١- بضم الياء وفتح اللام والقاف مشددة، دون ألف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute