٢٧- قالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ أرسل إليكم:
وقرئ:
على البناء للفاعل، أي: أرسله ربه إليكم، وهى قراءة مجاهد، وحميد، والأعرج.
٢٨- قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ المشرق والمغرب:
المشارق والمغارب، على الجمع، وهى قراءة عبد الله، وأصحابه، والأعمش.
٣٧- يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ سحار:
ساحر، وهى قراءة الأعمش، وعاصم، فى رواية.
٥١- إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ أن كنا:
١- بفتح الهمزة، وهى قراءة الجمهور.
٢- بكسرها، وهى قراءة أبان بن تغلب، وأبى معاذ.
٥٢- وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ أسر:
سر، من: سار يسير، وهى قراءة اليماني (وانظر: هود، الآية: ٨١) .
٥٦- وإنا لجميع حذرون حذرون:
١- حاذرون، جمع «حاذر» ، وهو من أخذ يحذر، وهى قراءة الكوفيين، وابن ذكوان، وزيد بن على.
٢- بغير ألف، جمع حذر، وهو المتيقظ، وهى قراءة باقى السبعة.
(م ٧- الموسوعة القرآنية ج ٦)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute