كتاب الموسوعة القرآنية

تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم - ٣٤ - سورة سبأ - ج: 6 - ص: 166

أكل:

١- منونا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالإضافة، وهى قراءة أبى عمرو.

وأثل وشىء:

وقرئا:

بالنصب، عطفا على «جنتين» ، حكاهما الفضل بن إبراهيم.

١٧- ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ نجازى:

١- بالنون وكسر الزاى، ونصب «الكفور» ، وهى قراءة حمزة، والكسائي.

وقرئ:

٢- يجازى، بضم الياء وفتح الزاى، ورفع «الكفور» ، وهى قراءة الجمهور.

٣- يجزى، مبنيا للمفعول، ورفع «الكفور» ، وهى قراءة مسلم بن جندب.

١٩- فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ربنا باعد:

١- ربنا، بالنصب، على النداء، و «باعد» طلب، وهى قراءة جمهور السبعة.

وقرئ:

٢- ربنا بعد: ربنا، رفعا، و «بعد» ، فعلا ماضيا مشدد العين، وهى قراءة ابن عباس، وابن الحنفية، وعمرو بن فائد.

٣- ربنا باعد، على القراءة السابقة و «باعد» فعل ماض، وهى قراءة ابن عباس أيضا، وابن الحنفية ايضا، وأبى رجاء، والحسن، ويعقوب، وأبى حاتم، وزيد بن على، وابن يعمر، وأبى صالح، وابن أبى ليلى، والكلبي، ومحمد بن على، وسلام، وأبى حيوة.

٤- ربنا بعد، ربنا، بالنصب، و «بعد» ، بضم العين، فعل ماض، وهى قراءة سعيد بن أبى الحسن، وابن الحنفية أيضا، وسفيان بن حسين، وابن السميفع.