كتاب الموسوعة القرآنية

تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم - ٤٣ - سورة الزخرف - ج: 6 - ص: 239

قرئ:

٢- بالرفع، من غير تنوين، وهى قراءة ابن محيصن.

٣- بفتحها، من غير تنوين، وهى قراءة الحسن، والزهري، وابن أبى إسحاق، وعيسى، وابن يعمر.

٧١- يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوابٍ وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيها خالِدُونَ ما تشتهيه:

١- بالضمير العائد على «ما» ، وهى قراءة أبى جعفر، وشيبة، ونافع، وابن عباس، وحفص.

وقرئ:

٢- ما تشتهى، بحذف الهاء، وهى قراءة باقي السبعة.

٧٦- وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ الظالمين:

١- وهى قراءة الجمهور، على أن «هم» فصل.

وقرئ:

٢- الظالمون، بالرفع، على أنها خبر «هم» ، وهى قراءة عبد الله، وأبى زيد، النحويين.

٧٧- وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ يا مالك:

١- وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- يا مال، بالترخيم، على لغة من ينتظر، وهى قراءة عبد الله، وابن وثاب، والأعمش.

٣- يا مال، بالبناء على الضم، وهى قراءة أبى السرار الغنوي.

٨١- قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ ولد:

١- بفتحتين، وهى قراءة عبد الله، وابن وثاب، وطلحة.

وقرئ:

٢- بضم الواو وسكون اللام، وهى قراءة الأعمش.