كتاب الموسوعة القرآنية

تتمه الباب العاشر القراءات فى القران الكريم - ٤٥ - سورة الجاثية - ج: 6 - ص: 248

زيد بن على، وحمزة، والكسائي، وحفص.

وقرئ:

٢- الثلاثة، بالنصب، وهى قراءة الأعمش.

٢٣- أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ إلهه:

وقرئ:

آلهة، على الجمع، وهى قراءة الأعرج.

غشاوة:

١- بكسر الغين، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بفتحها، وهى لغة ربيعة، وبها قرأ عبد الله، والأعمش.

٣- بضمها، وهى لغة عكلية، وبها قرأ الحسن، وعكرمة، وعبد الله أيضا.

٤- غشوة، بفتح الغين وسكون الشين، وهى قراءة طلحة، وأبى حنيفة، ومسعود بن صالح، وحمزة، والكسائي.

٥- غشوة، بكسر الغين وسكون الشين، وهى قراءة ابن مصرف.

تذكرون:

١- مشددا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- مخففا، وهى قراءة الجحدري.

٣- تتذكرون، وهى قراءة الأعمش.

٢٤- وَقالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ وَما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ونحيا:

وقرئ:

بضم النون، وهى قراءة زيد بن على.