للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقرئ:

٢- أفتمرونه، بفتح التاء وسكون الميم، مضارع «مريت» ، أي: جحدت، وهى قراءة على، وعبد الله، وابن عباس، والجحدري، ويعقوب، وابن سعدان، وحمزة، والكسائي.

٣- أفتمرونه، بضم التاء وسكون الميم، مضارع «أمريت» ، وهى قراءة عبد الله، فيما حكى ابن خالويه، والشعبي.

قال أبو حاتم: وهو غلط.

١٥- عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى جنة:

١- وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- جنة، بهاء الضمير، و «جن» فعل ماض، والهاء: ضمير النبي صلى الله عليه وسلم، وهى قراءة على، وأبى الدرداء، وأبى هريرة، وابن الزبير، وأنس، وزر، ومحمد بن كعب، وقتادة.

١٩- أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى اللات:

١- خفيفة التاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- مشددة التاء، وهى قراءة ابن عباس، ومجاهد، ومنصور بن المعتمر، وأبى صالح، وطلحة، وأبى الجوزاء، ويعقوب، وابن كثير.

٢٠- وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى ومناة:

١- بالكسر مقصورا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- ومناءة، بالمد والهمز، وهى قراءة ابن كثير.

٢٢- تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى ضيزى:

١- من غير همز، وهى قراءة الجمهور.

<<  <  ج: ص:  >  >>