كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد التنازع في العمل - الشاهد التاسع والثلاثون بعد الأربعمائة - ج: 3 - ص: 1035

٢ - تَصَامَمْتُهُ حَتَّى أتَانِي يَقينُهُ … وَأفْرَعَ مِنهُ مُخطِئٌ ومُصيبُ

٣ - وحُدِّثتُ قَومِي أحْدَثَ الدَّهْرَ فِيهُمُ … وعَهدُهُمُ بِالحَادثَاتِ قَريبُ

٤ - فإنْ يكُ حقًّا ما أتَانِي فإنَّهمُ … كِرامٌ إذا ما النَّائِبَاتُ تَنُوبُ

٥ - فقيرُهم يُبدِي الغِنَى وغَنيُّهُم … له وَرَقٌ للسَّائِلينَ رَطِيبُ

٦ - ذَلُولُهُمُ صَعْبُ القِيادِ وصَعبُهُمُ … ذَلُولٌ لِحَقِّ الراغِبيَن رَغُوبُ

٧ - إذا رَنَّقَتْ أخْلاقَ قَومٍ مُصِيبَةٌ … تُصَفَّى بِهَا أخْلاقُهُمْ وتَطِيبُ

٨ - ومَنْ يَغمُرُوا مِنهُمْ بِفَضْلٍ فإنَّهُ … إذا مَا انْتَمَى فيِ آخرِينَ نَجِيبُ (١)

١ - قوله: "بأعلى القنتين" بالقاف والنون، والقنتان: جبل مشرف بعض الأشراف وليس فيه شواهق ولا صخور.

٢ - قوله: "تصاممته" أي: تصاممت عنه حتى أتاني يقينه، أي: تكلفت أن لا أسمعه حتى أتتني صحته، قوله: "وأفرع" بالراء والعين المهملتين، أي: صادف القرع -بفتحتين، وهو اسم موضع، ويروى: أفزع -بالزاي- من الفزع وهو الخوف، وأراد بـ"الخطئ": الذي كذبه، و "المصيب" الذي صدقه.

٥ - قوله: "له وَرَق" بفتح الواو والراء، قال الجوهري: الورق: المال من دراهم وإبل وغير ذلك (٢).

٦ - قوله: "ذلوهم صعب" أي أنهم ممتنعون على من رامهم، مُنْقَادُون لمن سالمهم ورغب إليهم.

٧ - قوله: "إذا رنقت" أي: إذا كدرت، من قولهم: ماء رنق بالتسكين، أي: كدر، ومادته: راء ونون وقاف.

الإعراب:

قوله: "أتاني": جملة من الفعل والمفعول، وقد تنازع هو وقوله: "فلم أسرر به" وقوله: "جاءني" في قوله: "كتاب"، وقوله: "فلم أسرر به" على صيغة المجهول وترك الإدغام [فيه للضرورة] (٣) مع جواز ذلك في غير الضرورة.

والضمير في: "به" ورجع إلى الكتاب الذي هو فاعل أتاني؛ لأن الفاعل فيه مضمر على تقدير إعمال جاءني، وإن أعملت أتاني يكون الفاعل ظاهرًا ويكون فاعل جاءني مضمرًا، قوله:

---

(١) روايته في (ب):
ومن يعمرا ..... … ...........................
(٢) الصحاح مادة: "ورق".
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (ب).