كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد حروف الجر - الشاهد الثمانون بعد الخمسمائة - ج: 3 - ص: 1235

و "المسامع": مفعوله.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "كالفراء" وقد ذكرناه (١).

الشاهد الثمانون بعد الخمسمائة (٢)، (٣)

...................... … يَضْحَكْنَ عَنْ كَالْبَردِ المُنْهَمّ

أقول: قائله هو العجاج الراجز، وأوله (٤):

١ - ولَا تَلُمْنِي اليَوْمَ يَابْنَ عَمِّي … عِنْدَ أَبِي الصَّهْبَاءِ أَقْصَى هَمِّي

٢ - بِيضٌ ثَلَاثٌ كَنِعَاجٍ جُمٍّ … يَضحَكْنَ عَنْ كَالْبَردِ المنهَمّ

٣ - تَحْتَ عَرَايين أُنُوف شُم

٢ - و "البيض": جمع بيضاء، و "النعاج": جمع نعجة الرمل، وهي البقرة [الوحشية] (٥)، قال أبو عبيد: ولا يقال لغير البقر من الوحش نعاج، و "الجم" بضم الجيم جمع جمَّاء وهي التي لا قرن لها، وبالفتح بمعنى الكثير، قوله: "كالبرد المنهمّ" بتشديد الميم، أي: مثل البرد الذائب يصف به النسوة؛ يعني: أولئك النسوة يضحكن عن أسنان كالبرد الذائب لطافة ونظافة.

الإعراب:

[قوله] (٦): "بيض"؛ خبر مبتدأ محذوف، أي: هن بيض، أو مبتدأ خبره محذوف، أي: منهن بيض، أو مبتدأ وثلاث صفته، وكذلك الكاف في: "نعاج"، وخبره: "يضحكن"، وقوله: "عن": يتعلق بيضحكن، و"المنهم": صفة للبرد.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "كالبرد" فإن الكاف فيه اسم بمعنى المثل، والدليل على اسميتها دخول

---

(١) ينظر شرح الكافية الشافية لابن مالك (٨١٣)، وما يشترك بين الاسمية والحرفية (٨٧).
(٢) ابن الناظم (١٤٤)، وأوضح المسالك (٢/ ١٤٧).
(٣) البيت من بحر الرجز المشطور، وهو في ديوان العجاج (٢/ ٣٢٨)، وانظره في المغني بحاشية الأمير (١/ ١٥٤) وما يشترك بين الاسمية والحرفية (٨٥).
(٤) ينظر المقطوعة كلها في ديوان العجاج (الملحقات) (٢/ ٣٢٨)، تحقيق: عبد الحفيظ السطلي، مكتبة أطلس، دمشق.
(٥) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٦) ما بين المعقوفين سقط في (ب).