كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد الإضافة - ج: 3 - ص: 1286

[شواهد الإضافة]

الشاهد الخامس عشر بعد الستمائة (١) , (٢)

تَسَائِلُ عَنْ قِرْمٍ هجَانٍ سَمَيذَعٍ … لَدَى الْبَأْسِ مِغْوَار الصَّبَاحِ جَسُورِ

أقول: قائله هو حسان بن ثابت الأنصاري الصحابي Object.

وهو من الطويل.

قوله: "هجان" بكسر الهاء؛ أي: خيار، قال ابن فارس: يقال: رجل هجان؛ أي: كريم، والهجان من الإبل: البيض الكرام، ناقة هجان وبعير هجان (٣).

وقال ابن الأثير: الهجان: الأبيض، ويقع على الواحد والاثنين، والجمع والمؤنث بلفظ واحد، يقال: أرض هجان: إذا كانت طيبة التراب (٤).

قال الجوهري: رجلٌ هَجينٌ بيِّن الهُجْنة، والهُجْنَة في الناس والخيل إنما تكون من قبل الأم، فإذا كان الأب عتيقًا والأم ليست كذلك كان الولد هجينًا (٥)، والإقراف من قبل الأب.

---

(١) ابن الناظم (١٤٧).
(٢) البيت من بحر الطويل، وهو من قصيدة لحسان بن ثابت Object، يحكي فيها قصة أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله Object، وقد جاءت تسأل رسول الله Object والصحابة عن أبيها الذي استشهد يوم أحد، وقد أجابها حسان من القصيدة قائلًا:
فقلت لها: إن الشهادة راحة … ورضوان ربي يا أمام غفور
فإن أباك الخير حمزة فاعلمي … وزير رسول الله خير وزير
ديوان حسان (٢١٩) ط. الهيئة المامة، تحقيق: د. سيد وصفي، وينظر ديوانه (٢٣٨)، تحقيق: البرقوقي، ط. دار الكتاب العربي (١٩٩٠ م)، وعمدة الحافظ (٤٨٣)، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية (٤٤٩).
(٣) مجمل اللغة لابن فارس (٩٠٠) مادة (هجن) تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، ط. مؤسسة الرسالة.
(٤) النهاية لابن الأثير (٥/ ٢٤٢) (هجن).
(٥) الصحاح مادة: "هجن".