كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد الإضافة - ج: 3 - ص: 1286

[شواهد الإضافة]

الشاهد الخامس عشر بعد الستمائة (١) , (٢)

تَسَائِلُ عَنْ قِرْمٍ هجَانٍ سَمَيذَعٍ … لَدَى الْبَأْسِ مِغْوَار الصَّبَاحِ جَسُورِ

أقول: قائله هو حسان بن ثابت الأنصاري الصحابي ﵁.

وهو من الطويل.

قوله: "هجان" بكسر الهاء؛ أي: خيار، قال ابن فارس: يقال: رجل هجان؛ أي: كريم، والهجان من الإبل: البيض الكرام، ناقة هجان وبعير هجان (٣).

وقال ابن الأثير: الهجان: الأبيض، ويقع على الواحد والاثنين، والجمع والمؤنث بلفظ واحد، يقال: أرض هجان: إذا كانت طيبة التراب (٤).

قال الجوهري: رجلٌ هَجينٌ بيِّن الهُجْنة، والهُجْنَة في الناس والخيل إنما تكون من قبل الأم، فإذا كان الأب عتيقًا والأم ليست كذلك كان الولد هجينًا (٥)، والإقراف من قبل الأب.

---

(١) ابن الناظم (١٤٧).
(٢) البيت من بحر الطويل، وهو من قصيدة لحسان بن ثابت ﵁، يحكي فيها قصة أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله ﷺ، وقد جاءت تسأل رسول الله ﷺ والصحابة عن أبيها الذي استشهد يوم أحد، وقد أجابها حسان من القصيدة قائلًا:
فقلت لها: إن الشهادة راحة … ورضوان ربي يا أمام غفور
فإن أباك الخير حمزة فاعلمي … وزير رسول الله خير وزير
ديوان حسان (٢١٩) ط. الهيئة المامة، تحقيق: د. سيد وصفي، وينظر ديوانه (٢٣٨)، تحقيق: البرقوقي، ط. دار الكتاب العربي (١٩٩٠ م)، وعمدة الحافظ (٤٨٣)، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية (٤٤٩).
(٣) مجمل اللغة لابن فارس (٩٠٠) مادة (هجن) تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، ط. مؤسسة الرسالة.
(٤) النهاية لابن الأثير (٥/ ٢٤٢) (هجن).
(٥) الصحاح مادة: "هجن".