كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

الفصل الخامس: كتاب المقاصد (منهجه وطريقته) - سادسا: ترجمة قائل الشاهد - ج: 1 - ص: 57

سادسًا: ترجمة قائل الشاهد:

نص العيني في كتابه أنَّه أخذ على نفسه أن يترجم للشعراء أصحاب الشواهد ترجمة تكشف عنهم، وعن نسبتهم وقبيلتهم، وعصرهم، وما قيل في أشعارهم، وقد ساعده في ذلك معرفته بالتاريخ، وسير النَّاس، وقبائل العرب، وتاريخهم في الجاهلية، وبعد الإسلام، وتاريخ الدولة الأموية وشعرائها، والدولة العباسية وشعرائها، فإن لم يجد ترجمة مطولة للشاعر عرَّف بعصره، وشعره، يقول في معن بن أوس المزني (١): "معن بن أوس المزني شاعر جاهلي مقلٌّ".

ويقول في ابن ميادة (٢): "ابن ميادة، واسمه الرَّمَّاح بن أبرد بن ثوبان بن سراقة بن حرملة، كذا قاله ابن بكار" (٣).

وقال ابن الكلبي: ثوبان بن سراقة بن سلمى بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرَّة بن عوف بن سعد بن ذُبيَان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر، وأمه ميادة، أم ولده بَربَريّة، وروي أنها كانت صقلية، ويكْنى أبا شَراحيل، ويقال: أبا شرحبيل، وكان ابن ميادة يزعم أن أمه فارسية.

وهو شاعر متقدم من مخضرمي شعراء الدولتين، وجعله ابن سلام في الطَّبقة السابعة، وقرن به عمر بن لجاء (٤) والقحيف العقيلي (٥)، والعجير السلولي (٦)، وكان فصيحًا يحتج بشعره وقد مدح بني أميَّة، وبني هاشم، ومات في صدر من خلافة المنصور".

وقد يعلل لاسم الشاعر أو لقبه فيقول (٧): "والعجاج لقبه، لُقب بذلك لقوله: حتَّى يَعُجُّ عِنْدَهَا مَنْ عَجْعَجَا، والعَجُّ: رفع الصوت يقال: رجل عجاج أي صَياح، والأنثى عجاجة".

ومثله ما قاله في زياد الأعجم عند ذكر الشاهد التاسع والخمسين بعد الثلاثمائة فيقول:

---

(١) الشاهد الثَّاني من شواهد هذا الكتاب.
(٢) الشاهد السادس والثلاثون من شواهد هذا الكتاب.
(٣) هو عبد الرحمن بن بدر بن بكار النابلسي، شاعر له مدائح في الناصر الأيوبي وأولاده، توفي بدمشق سنة (٦١٩ هـ).
الأعلام (٣/ ٣٠٠).
(٤) عمرو بن لجأ من تيم بن عبد مناة بن أد بن طانجة بن اليأس بن مضر، من بطن يقال فيهم أيسر، لم تذكر وفاته، ينظر الشعر والشعراء لابن قتيبة (١٦١)، وذكره ابن سلام من شعراء الطَّبقة الرابعة الإسلامية (٥٨٣).
(٥) هو القحيف بن خمير بن سليم الندي بن عوف بن حزن بن خفاجة من بني عامر بن صعصعة، ذكره ابن سلام في الطَّبقة العاشرة. طبقات فحول الشعراء (٧٧٠).
(٦) طبقات فحول الشعراء (٥٩٣)، وهو العجير بن عبد الله بن عبيدة بن كعب بن عائشة بن الربيع بن ضبيط بن جابر بن عبد الله بن سلول، من الطَّبقة الخامسة من فحول الإسلام.
(٧) الشاهد الثالث من شواهد هذا الكتاب.