كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد أفعال المقاربة - الشاهد التاسع والأربعون بعد المائتين - ج: 2 - ص: 691

الاستشهاد فيه:

في قوله: "أن يملوا" حيث جاء خبر أوشك فعلًا مضارعًا مقرونًا بأن؛ كعسى غالبًا، وحكمه عكس كاد (١)، وفيه رد على الأصمعي وأبي علي؛ حيث أنكرا أوشك بصيغة الماضي، قال أبو علي: لا يقال: يوشك -بفتح الشسين، ولا أوشك، حكى ذلك عنهما ابن قرقول في المطالع (٢)، وحكاه أيضًا ابن مالك ﵀ في مثلثه (٣).

الشاهد التاسع والأربعون بعد المائتين (٤)، (٥)

عَسَى الكرْبُ الَّذي أَمْسَيتَ فيه … يكونُ ورَاءَهُ فَرَجٌ قَرِيبُ

أقول: قائله هو هدبة بن خشرم العذري (٦)، وهو من قصيدة بائية قالها هدبة وهو مسجون بالمدينة على ما يجيء بيانه عن قريب -إن شاء الله تعالى-، وأولها هو قوله (٧):

١ - طَرِبْتَ وأنتَ أَحْيانًا طَروُبُ … وكَيْفَ وَقَدْ تَعلَّاكَ المشِيبُ

٢ - يُجِدُّ النأْيُ ذِكْرَك في فُؤَأدِي … إذَا ذهلتْ عَنِ النَّأي القُلُوبُ

٣ - يُؤرِّقُنِي اكْتِئَابُ أَبِي نُمَيرٍ … فَقَلْبِي من كَآبتِه كَئِيبُ

٤ - فقلتُ لَهُ هَداكَ اللهُ مَهْلًا … وخيرُ القْولِ ذُو اللبِّ المُصِيبُ

٥ - فإنَّا قدْ حَلَلْنَا دَارَ بَلْوَى … فتُخطِئُنَا المنَايَا أو تُصِيبُ

٦ - عَسَى الكرْبُ الَّذي أَمْسَيتُ … فيه يكونُ ورَاءَهُ فَرَجٌ قَرِيبُ

---

(١) أوشك مثل كاد وكرب في المعنى وهو قرب حدوث الخبر إلا أن كاد وكرب الكثير في خبرهما التجرد من (أن) والكثير في خبر (أوشك) أن يقترن بأن، والقليل التجرد من (أن)، أي أن (كاد وكرب) عكس (عسى وأوشك) في اقتران خبرهما بأن.
(٢) هو إبراهيم بن يوسف بن أدهم أبو إسحاق، عالم بالحديث من أدباء الأندلس، ألف مطالع الأنوار على صحاح الآثار ولد (٥٠٥ هـ) و (ت ٥٦٩ هـ)، ينظر الأعلام (١/ ٨١، ٨٢).
(٣) كتاب من كتب ابن مالك في اللغة عنوانه: كمال الأعلام بتثليث الكلام، طبع بتحقيق: سعد الغامدي، بجامعة أم القرى (مجلدان).
(٤) ابن الناظم (٥٩)، وتوضيح المقاصد للمرادي (١/ ٣٢٦)، وأوضح المسالك لابن هشام (١/ ٣١٢)، وشرح ابن عقيل على الألفية (١/ ٣٢٧).
(٥) البيت من قصيدة من بحر الوافر لهدبة بن خشرم، ذكر العتبي الشاهد في أكثرها، ومنها أبيات تجري مجرى الأمثال والحكم، الديوان (٥٧)، وانظر بيت الشاهد في الكتاب (٣/ ١٥٩)، والمقتضب (٣/ ٧٠)، وشرح أبيات سيبويه (١/ ١٤٢)، والدرر (٢/ ١٤٥)، والتصريح (١/ ٢٠٦).
(٦) شاعر إسلامي فصيح أكثر شعره في السجن والموت، لأنه سجن ومات شابًا سنة (٥٧) هجرية.
(٧) ينظر شعر هدبة بن خشرم العذري (٥٧)، تحقيق: يحيى الجبوري، دار القلم، الكويت (١٩٨٦ م).