كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد "نعم وبئس" وما جرى مجراهما - الشاهد الثالث والسبعون بعد السبعمائة - ج: 4 - ص: 1505

ليس، قوله: "ولا مخالط الليان" بالنصب مقدمًا خبره، تقديره: وليس جانبه مخالط الليان (١).

الاستشهاد فيه:

في قوله: "بنام صاحبه" حيث أدخلت الباء على الفعل الماضي بالطريق الذي ذكرناه؛ فلا يدل ذلك على اسمية نام، فكذلك دخول حرف الجر على: "نعم وبئس" في قوله: "بنعم الولد (٢)، وعلى بئس العير" (٣) لا يدل على اسميتهما، وروى ابن سيده هذا البيت في المحكم:

بِالله مَا زَيْدٌ بِنَامَ صَاحِبُهْ … ولَا مُخَالِطَ اللِّيَانِ جَانِبُهْ

ثم قال: قيل إن: "نام صاحبه" علم رجل، وإذا كان كذلك جرى مجرى:

"شاب قرناها".

فإن قلتَ: فإن قوله: "ولا مخالط الليان جانبه" ليس علمًا وإنما هو صفة، وهو معطوف على نام صاحبه، فيجب أن يكون قوله: "نام صاحبه" -أيضًا- صفة.

قيل: قد يكون في الجمل إذا سمي بها معاني الأفعال؛ ألا ترى أن: "شاب قرناها"، تصر وتحلب هو اسم علم، وفيه مع ذلك معنى الذم، وإذا كان كذلك جاز أن يكون قوله: "ولا مخالط الليان جانبه" معطوفًا على ما في قوله: "نام صاحبه"، من معنى الفعل. فافهم (٤).

الشاهد الثالث والسبعون بعد السبعمائة (٥)، (٦)

فنعْمَ ابنُ أخْتِ القَوْمِ غيرَ مُكَذِّبٍ … زُهَيْرٌ حسام مفرد مِنْ حَمَائِل

أقول: قائله هو أبو طالب، عم النبي ﷺ، وهو من قصيدة من الطويل تشتمل على اثنين

---

(١) هذا إعراب خطأ، والصحيح أن مخالط الليان معطوف بالجر على ما قبله، وجانبه فاعل بمخالط.
(٢) هو قول لبعض العرب، وقد بشر ببنت فقال: "والله ما هي بنعم الولد، نصرها بكاء، وبرها سرقة". انظر شرح التصريح (٢/ ٧٥).
(٣) هو قول بعض العرب، وقد سار إلى محبوبته على حمار بطيء السير، فقال: "نعم السير على بئس العير".
انظر شرح التصريح (٢/ ٧٥).
(٤) ينظر ابن يعيش (٣/ ٦٢).
(٥) ابن الناظم (١٨٢)، وتوضيح المقاصد (٣/ ٧٩)، وأوضح المسالك (٣/ ٢٧٢).
(٦) البيت من بحر الطويل، من قصيدة طويلة قالها أبو طالب في الدفاع عن رسول الله ﷺ وفي مدحه، وكذا في أغراض كثيرة، وهي في الخزانة (٢/ ٥٩)، قال عنها البغدادي: "وقد أحببت أن أوردها هنا منتخبة مشروحة بشرح يوفي المعنى محبة في النبي ﷺ" وانظر بيت الشاهد في ديوان أبي طالب (٢٨)، وشرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٩)، وشرح الكافية الشافية (١١٠٥)، والأشموني (٣/ ٢٨)، وهمع الهوامع للسيوطي (٢/ ٨٥)، والتصريح (٢/ ٩٥)، ومعجم الشواهد (٣٠٧)، والخزانة (٢/ ٥٩، ٧٥)، والدرر (٥/ ٢٠٠).