كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

شواهد النسب - الشاهد التاسع عشر بعد المائتين والألف - ج: 4 - ص: 2060

الاستشهاد فيه:

في قوله: "سليقي" فإن القياس فيه: سلَقِيّ بدون الياء، فإنه نسبة إلى: سليقة، وهي فعيلة، وفي النسبة إلى: فَعِيلة، وفُعَيْلة تحذف الياء والهاء؛ كما تقول في حنيفة: حَنَفِيّ، وفي جُهَيْنة: جُهَنِيّ، ولكنه جاء على غير القياس (١).

* * *

---

(١) قال الرماني في شرح الكتاب: "الذي يجوز في النسب إلى: فَعيلة، وفُعَيلة حذف الياء وتغييره إلى: فَعَلِيّ وفُعَليّ؛ لأنك إذا حذفت الياء بقيت العين مكسورة في زنة: فَعِل، فصار مثل النمر، ولزمه ما لزم فعِل من الفتح على قياس مطرد .... والنسب إلى ربيعة: ربَعي، وإلى حنيفة: حَنَفِيّ … وإلى جُهَيْنة: جُهَنِيّ .... فهذا القياس المطرد وما خرج عنه فهو شاذ". (١/ ٧٣، ٧٤) (صرف).