٤ - وَفي ذَوْب اللُّجَينِ طَمعْتَ لَمَّا .. رَأَيْتِ سَرَابَهَا يَغْشَى الرِّمَالا
٥ - رَمَاكِ الله مِنْ فُوقِ بَرُوقٍ … من السَّنَوَاتِ تُشْكِلُكَ الإِفَالا
٦ - فَقَدْ أَكَثَرْتِ نُقلَتَنَا وَكَانَتْ … صِغَارُ الشهْبِ أَسْرَعَهَا انْتِقَالا
٧ - تذَكرُكِ الثَّويةَ من ثُدَيٍّ … ضَلَالٌ مَا أَرَدْتِ بِهِ ضَلَالا
إلى أن قال:
٨ - إِذَا بُصِرَ الأَمِيرُ وَقَدْ نَضَاهُ … بِأَعْلَى الجَوِّ ظُن عَلَيهِ آلا
٩ - وَدَبَّتْ فَوْقَهُ حُمْرُ المنَايَا … وَلَكِنْ بَعْدَمَا مُسِخَتْ نمَالا
١٠ - يُذِيبُ الرُّغبُ مِنْهُ كُلّ عَضُبٍ .. فَلَوْلَا الغِمْدُ يُمْسِكُهُ لَسَالا
١١ - وَمَن يَكُ ذَا خَلِيلٍ غَيْرِ سَيفٍ … يُصَادِفُ في مَوَدَّتَهُ اخْتِلالا
١٢ - وَذي ظَمَإ ولَيسَ بِهِ حَيَاةٌ … تيَقَّنَ طَولَ حَامِلِهِ فَطَالا
١٣ - تَوَهَّمَ كلَّ سَابِغَةٍ غَدِيرًا … فَرَنَّقَ يَشْرَبُ الحلَقَ الدِّخَالا
١ - قوله: "أعن وخد" الوخد -بفتح الواو وسكون الخاء المعجمة وفي آخره قال مهملة؛ ضرب من السير، و"القلاص": جمع قلوص، وهي الشابة من النوق، وهي من الإبل مثل الجارية من بني آدم.
٢ - و"الذبال" -بضم الذال المعجمة، وهي الفتيلة.
٣ - قوله: "بالبيداء" -بفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف، وهي المفازة، و"التبر"- بكسر التاء المثناة من فوق وسكون الباء الموحدة، وهو ما كان من الذهب غير مضروب، قوله: "تخيل" أي: توهم، قوله: "خالا" من خال الشيء يخيل خيلًا ومخيلةً وخيلولةً إذا ظن، وفي المثل: "من يسمع يخل" (١) وهو من باب ظننت وأخواتها.
٤ - قوله: "اللجين" -بضم اللام وفتح الجيم؛ وهو الفضة، جاء هكذا مصغرًا كالثريا والكميت.
٥ - قوله: "من فوق بروق" الفوق -بضم الفاء: موضع الوتر من السهم، ويجمع على أفواق، و"البروق" -بضم الراء: الشدائد، و"السنوات": جمع سنة، وهي الجدب، و"الإفال"- بكسر الهمزة، جمع إفيل، وهو ولد الإبل، قال الجوهري: الأفال والأفائل: صغار الإبل بنات الخاصِّ ونحوها، واحدها إفيل، والأنثى إفيلة (٢).
(١) مجمع الأمثال (٢/ ٣٠٠)، رقم (٤٠١٢)، المعنى: من يسمع أخبار النَّاس ومعايبهم يقع في نفسه عليهم المكروه.
(٢) الصحاح، مادة: "أفل".
