للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فيه من النقائص وهذان البيتان مثل يضرب لمن يسيء إليك وقد أحسنت إليه، وأنشد الميداني (١) في أمثاله (٢):

فيا عَجَبًا لمن ربّيتُ طفْلًا … ألقِّمُهُ بأطرافي البَنَانِ

أعلمهُ الرمايِةَ كل يومٍ … فلما استدّ ساعدُه رَمَاني

أعلِّمهُ الروايةَ كل وقتٍ … فلما قال قافيةً هَجَاني (٣)

أعلِّمهُ الفُتُوّة كلَّ يومٍ … فلمّا طرَّ شاربُه جَفَاني (٤)

الإعراب:

قوله: "وكم علمته" الواو للعطف على ما قبله، وكم خبرية، والمميز محذوف تقديره: وكم تعليم علمته، أو كم مرةٍ علمته، ولا خلاف في حذف المميز جوازًا (٥)، فإن قلت: ما محل "كم"؟ قلت: إن قدرته تعليمًا فكم مفعول مطلق، وإن قدرته وقتًا فهي ظرف.

قوله: "نظم القوافي "كلام إضافي، مفعول ثان لعلمته؛ لأن علم منقول بالتضعيف عن عَلِم بمعنى عَرَف، وفَعَّل يتعدى بالتضعيف إلى اثنين دون التاء؛ كعلَّمتُه الخير وجنَّبته الشر، وبالتاء إلى واحد كتعلَّم الخير وتجنب الشر.

قوله: "فلما" بمعنى حين، وجوابه قوله: "هجاني و"قافية" نصب على أنه مَفْعُول قال، فإن قلت: القول يستدعي أن يكون مقوله جملة، وليس كذلك ها هنا، قلت: إذا كان القول بمعنى الحكاية يقع مقوله مفردًا؛ كما في قولك: قلت شعرًا بمعنى حكيته (٦).


(١) أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري، صاحب مجمع الأمثال، ونزهة الطرف في علم الصرف (ت ٥١٨ هـ). الأعلام (١/ ٢١٤).
(٢) مجمع الأمثال للميداني (٣/ ١٣٠)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط الحلبي.
(٣) روايته في مجمع الأمثال:
وكم علمته نظم القوافي … فلما قال قافية هجاني
(٤) روايته في مجمع الأمثال: (أعلمه الفتوة كل وقت).
(٥) قال ابن هشام: "وإذا وقع بعد كم اسم معرفة رفعته وأضمرت التمييز. فقلت: كم مالك؟ وكم طعامك؟ وكم غلمانك؟ فكم اسم استفهام مرفوع بالابتداء، والأسماء المرفوعة بعدها الخبر، كأنك قلت: كم درهما مالك؟ وكم غلامًا غلمانك؟ فـ (درهمًا وغلامًا) نصبت على التمييز، وأضمرتها بعد كم لدلالة ما بعدها عليهما". شرح جمل الزجاجي لابن هشام، تحقيق: علي محسن عيسى مال الله (٨/ ٢) ط. عالم الكتب، أولى (١٩٨٥ م).
(٦) في تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد للدماميني: "يحكى بالقول الجمل نحو: قالوا معنا، ونحو: يقولون ربنا آمنا، وينصب به المفرد المؤدي معناها أي معنى الجمل؛ كالحديث والقصة والشعر والخطبة والكلام، ويعتبر ذلك بأن تجعل مكان ذلك المفرد جملة ثم تحمل عليها ذلك المفرد تقول: قلت كلامًا حقًّا؛ كما ينصب به المفرد المراد به مجرد =

<<  <  ج: ص:  >  >>