(ب د ع * إياس) بن أوس بن عتيك بن عمرو الأنصاري الأشهلي نسبه هكذا ابن منده وأبو نعيم وأما أبو عمر فإنه قال إياس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعورا بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو السيت بن مالك بن الأوس وزعورا بن جشم أخو عبد الأشهل قال ويقال فيه الأنصاري الأشهلي وهذا أصح وكذلك نسبه ابن الكلبي وابن حبيب إلا أن أبا عمر قال عبد الأعلى وقيل عبد الأعلم والصحيح عبد الأعلم استشهد يوم أحد قاله ابن إسحاق من رواية يونس والبكائي وسلمة بن الفضل وجعله ابن إسحاق من بني عبد الأشهل وتناقض قوله فيه لأنه قال في تسمية من استشهد يوم أحد قال ومن بني عبد الأشهل وذكر جماعة منهم ومن حلفائهم ثم قال ومن أهل راتج وهو حصن بالمدينة فهذا يدل على أن أهل راتج غير بني عبد الأشهل فذكر إياس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعورا بن جشم بن عبد الأشهل فجعله من أهل راتج والجميع قد جعلوا أهل راتج ولد زعورا بن جشم أخي عبد الأشهل بن جشم وإنما ابن إسحاق جعلهم في أول كلامه منهم وفي آخر كلامه من بني عبد الأشهل وهو جعل هذا زعورا بن جشم بن عبد الأشهل وزعورا بن عبد الأشهل هو ابنه لصلبه ليس بينهما جشم ولا غيره فلو كان بينهما أب آخر لقلنا إنهم اختلفوا فيه كغيره وإنما هو ابنه لصلبه وهذا تناقض ظاهر والصحيح أنه من زعورا ابن أخي عبد الأشهل وقال عروة وموسى بن عقبة إنه استشهد بأحد وقال ابن الكلبي قتل يوم الخندق والأول أصح أخرجه الثلاثة * عتيك بالتاء فوقها نقطتان والياء تحتها نقطتان وآخره كاف
(ب د ع * اياس) ابن البكير بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس الكناني الليثي حليف بني عدي بن كعب بن لؤي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وكان من السابقين إلى الإسلام أسلم ورسول الله ﷺ في دار الأرقم وكان من المهاجرين الأولين وإياس هذا هو والد محمد بن إياس بن بكير يروي عن ابن عباس وتوفي إياس سنة أربع وثلاثين وكانوا أربعة إخوة إياس وعاقل وعامر وخالد بنو البكير شهدوا كلهم بدرا وترد أسماؤهم في مواضعها إن شاء الله تعالى أخرجه الثلاثة
(ب د ع * إياس) بن ثعلبة أبو أمامة الأنصاري الحارثي أحد بني الحارث بن الخزرج وقيل إنه بلوي وهو حليف بني