كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

حرف الهمزة - س * أسماء - ج: 5 - ص: 394

وهي أم عبد الله بن أبي ربيعة أخي عياش بن أبي ربيعة وأسمها أسماء بنت مخربة وهي عمة أسماء بنت سلمة بن مخربة زوج عياش جدة المذكورة قال وما أظن أن تلك أسلمت قال ابن إسحاق أسلم عياش بن أبي ربيعة وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية أخرجها الثلاثة قلت انتهى كلام أبي عمر والحق معه فإن ابن إسحاق قال في حق السابقين إلى الإسلام وعياش بن أبي ربيعة المخزومي وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية وأما أم عياش فإنها لم تسلم وهي التي نذرت أن لا تستظل ولا تأكل الطعام حتى يعود عياش وكان قد هاجر فلو كانت مسلمة لسرها هجرته وهي أم أبي جهل أيضا والقصة في إعادة عياش إلى مكة مشهورة قد تقدمت في ترجمة عياش وقال الزبير بن بكار وذكر الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي فقال وأخوه لأبيه وأمه عمرو وهو أبو جهل أمهما أسماء بنت مخربة بن جندل بن أثير بن نهشل بن دارم وأخواهما عبد الله بن أبي ربيعة وعياش بن أبي ربيعة لأمهما وذكر قصة هجرته ويمين أمه وعودة إلى مكة وقال في عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قال وأمه أسماء بنت سلامة بن مخربة

(س * أسماء) * بنت شكل أخبرنا يحيى بن محمود بإسناده عن مسلم بن الحجاج أخبرنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي الأحوص عن إبراهيم بن المهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت دخلت أسماء بنت شكل على رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من الحيض الحديث أخرجه أبو موسى وذكره أبو علي فيما استدركه على أبي عمر وقال لا أدري هذه أسماء إحدى من ذكر يعني أبا عمر أو غيرهن

(ب * أسماء) * بنت الصلت السلمية اختلف فيها وفي اسمها فقال أحمد بن صالح المصري أسماء بنت الصلت السلمية من أزواج النبي ﷺ وروى عن قتادة نحوه وقال ابن إسحاق سناء بنت أسماء بن الصلت السلمي تزوجها النبي ﷺ ثم طلقها وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني هي وسناء بنت الصلت بن حبيب بن حارثة ابن هلال بن حرام بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهسة بن سليم السلمية تزوجها رسول الله ﷺ فماتت قبل أن تصل إليه قال أبو عمر قول من قال سناء أولى بالصواب وفي سبب فراقها أيضا اختلاف لا يثبت من جهة الإسناد أخرجه أبو عمر

(س * أسماء) * مقينة عائشة أوردها جعفر