شرها وشر أهلها أخرجه الثلاثة وقد جود أبو عمر في ضبطه بالعين المهملة وبالباء الموحدة وعلى حاشية كتابه كذا ذكره أبو عمر وقال غيره مغيث بالغين المعجمة والثاء المثلثة وقد أورده الأمير أبو نصر فقال وأما أبو معتب بضم الميم وسكون العين وكسر التاء المخففة فهو أبو مروان معتب بن عمرو الأسلمي قاله الطبري وقال الواقدي إنه معتب بفتح العين وتشديد التاء أخرجه الثلاثة
(ب د ع س * أبو معقل) * الأنصاري روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى الأعمش عن عمارة بن عمير وجامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي معقل قال أتيت النبي ﷺ فقلت يا رسول الله إن أم معقل جعلت على نفسها حجة معك فلم يتيسر لها ذلك فما يجزئ منه قال عمرة في رمضان قال فإن عندي جملا جعلته حبسا في سبيل الله ﷿ أفأعطيها إياه فتركبه قال نعم ورواه شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي معقل وقد روى هذا الحديث عن أم معقل ويرد في ترجمتها إن شاء الله تعالى وقد أخرجه أبو موسى فقال أخبرنا أستاذنا الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أخبرنا محمد بن أبي نصر الحميدي أخبرنا إسماعيل بن سعيد الحبال أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر الكناني أخبرنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أخبرنا أحمد بن شعيب أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني أخبرنا عمر بن حفص بن غياث أخبرنا أبي أخبرنا الأعمش حدثني عمارة وجامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي معقل أنه جاء إلى رسول الله ﷺ فقال إن أم معقل جعلت عليها حجة معك وذكر نحوه أخرجه الثلاثة وأبو موسى وقد أخرجه ابن منده وسقنا حديثه أول الترجمة فلا أدري لم أستدركه عليه وقال أبو موسى عن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أبو معقل هيثم الأسدي يعني أنه اسمه ولم يزد أبو موسى على ابن منده إلا أنه نسبه أسديا ولم ينسبه ابن منده
(د ع * أبو معقل) * مجهول روى عن النبي ﷺ أنه نهى أن تستقبل القبلة بغائط أو بول رواه أحمد بن عبد الله الفارياناني عن إبراهيم بن عبد الله الخزاعي به أخرجه ابن منده وأبو نعيم هكذا وأما أبو عمر فإنه أخرج هذا المتن في الترجمة التي قبلها وجعل الحديثين لواحد وهو أبو معقل الأنصاري والله أعلم
(ب * أبو معقل) * بن نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة شهد أحدا هو وابنه عبد الله بن أبي معقل