ههنا من قريش قال يا رسول الله تخرج إليهم أو يدخلون إليك قال أخرج إليهم فخرج فقال يا معشر قريش هل فيكم من غيركم قالوا لا إلا أبناء أخواتنا قال ابن أخت القوم منهم ثم قال اعلموا يا معشر قريش إن أولى الناس بي المتقون فأبصروا لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالدنيا تحملونها فأصد عنكم بوجهي ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين أخرجه أبو موسى كذا وقد أخبرنا أبو منصور مسلم بن علي بن محمد بن السيحي الشاهد أخبرنا أبو البركات محمد بن محمد بن خميس أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الباقي بن طوق أخبرنا أبو القاسم نصر بن الخيل المرجي أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي المثنى أخبرنا المقدمي أخبرنا أبو بكر الحنفي أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن أبي الجواب أنه سمع الحكم ابن منهال وذكره فقال أبو الجواب بدل أبي الحويرث وقال منهال بدل مينا والمشهور أبو الحويرث والحكم بن مينا وقد ذكر البخاري الحكم بن مينا وقد تقدم في الحكم أبو شبيث كلام ابن ماكولا يدل أنه أبو شبيث فلينظر من هناك
(حكيم) بزيادة ياء وهو حكيم الأشعري له ذكر في حديث أبي موسى الأشعري ذكره أبو علي الغساني فيما استدركه على أبي عمر واستدل بالحديث الذي أخبرنا به أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الأصفهاني بإسناده إلى مسلم بن الحجاج قال حدثنا أبو كريب أخبرنا أبو أسامة أخبرنا يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله ﷺ أني لأعرف صوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل ومنهم حكيم إذا لقي الخيل أو قال العد وقال لهم إن أصحابي يأمرونكم أن تنظروهم
(حكيم) بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي حليف بني أمية أسلم قديما بمكة وقال ينهى قومه عما أجمعوا عليه من عداوة رسول الله ﷺ وكان فيهم مطاعا وهي أبيات منها
تبرأت الأوجه من يملك الصبا … وأهجركم ما دام مدل ونازع
وأسلم وجهي للأنام ومنطقي … ولو راعني من ذا الصديق روائع
ذكره ابن شاهين عن ابن إسحاق ونقلته من خط الأشيري الأندلسي وهو إمام فاضل
(ب * حكيم) بن جبلة بن حصين بن أسود بن كعب بن عامر بن الحارث ابن الديل بن عمرو بن غنم بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار العبدي وقيل حكيم بضم الحاء وهو أكثر وقيل