لأبيه وأمه كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة وشهد بدرا ولم يذكره موسى بن عقبة في البدريين وذكره هشام ابن الكلبي وغيره من المهاجرين الأولين والبدريين مع أخيه عثمان وليس له ولا لأخيه عثمان عقب أخرجه أبو عمر
(ب * السائب) بن نميلة مذكور في الصحابة روى عنه مجاهد روى عمار بن زريق عن محمد بن عبد الكريم عن مجاهد عن السائب بن نميلة قال قال رسول الله ﷺ صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم أخرجه أبو عمر وقال لا أعرفه بغير هذا وأخشى أن يكون حديثه مرسلا قلت أظن أن هذا السائب هو ابن أبي السائب المخزومي الذي ذكرناه قبل وذكر ابن منده وأبو نعيم أن اسم أبيه صيفي قالا وقيل نميلة وأما أبو عمر فلم يذكر نميلة في اسم أبيه وإنما ذكر صعيا فلهذا معه غيره ومما يقوي أنهما واحد أن مجاهدا يروي عنهما كما تقدم ذكره وقد قال بعض العلماء انهما اثنين واحتج بأنه لا يعلم أحدا من المتقدمين سمى أبا السائب نميلة وإنما اسمه صيفي وروى عن الدارقطني وابن ماكولا السائب بن نميلة ورويا له حديث صلاة القاعد واستدل هذا بأبي عمر وأنه أفرده بترجمة والله أعلم * نميلة بالنون وزريق بتقديم الزاي
(السائب) بن هشام بن عمرو بن ربيعة القرشي العامري من بني عامر بن لؤي تقدم نسبه عند ذكر أبيه وكان أبوه ممن يتعاهد بني هاشم في الشعب بمكة قال ابن ماكولا وابنه السائب ابن هشام يقال أنه رأى النبي ﷺ وشهد فتح مصر وولي القضاء بها والشرط لمسلمة بن مخلد وكان من جبناء قريش * مخلد بضم الميم وتشديد اللام المفتوحة
(ب د ع * السائب) بن أبي وداعة واسم أبي وداعة الحارث القرشي السهمي روى عنه أخوه المطلب وتوفي بعد سنة سبع وخمسين لأنه تصدق بداريه سنة سبع وخمسين قاله البخاري وقد تقدم ذكره في السائب بن الحارث أخرجه الثلاثة
(ب د ع * السائب) بن يزيد بن أبي سعيد بن ثمامة بن الأسود وقيل السائب بن يزيد بن سعيد بن عائد بن الأسود بن عبد الله بن الحارث وهو المعروف بابن أخت نمر يكنى أبا يزيد قيل إنه كناني ليثي وقيل أزدي وقيل كندي قال ابن شهاب هو من الأزد وعداده في بني كنانة وقيل إنه هذلي وهو حليف أمية بن عبد شمس ولد في السنة الثانية من الهجرة وهو ترب ابن الزبير والنعمان ابن بشير في قول أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران وغيره بإسنادهم إلى محمد بن