ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية الآية أخرجها أبو موسى
(د ع * خدامة) بنت جندل الأسدية وقيل حذافة هاجرت إلى النبي ﷺ لا يعرف لها رواية قال عروة بن الزبير وابن إسحاق أخرجها ابن منده وأبو نعيم
(ب د ع * خديجة) بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية أم المؤمنين زوج النبي ﷺ أول امرأة تزوجها وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين لم يتقدمها رجل ولا امرأة قال الزبير كانت تدعى في الجاهلية الطاهرة وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصم واسمه جندب بن هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي وكانت خديجة قبل رسول الله ﷺ تحت أبي هالة بن زرارة بن نباش بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي كذا نسبه الزبير وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني كانت خديجة عند أبي هالة هند بن النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم ثم اتفقا فقالا ثم خلف عليها بعد أبي هالة عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخروم المخزومي ثم خلف عليها بعد عتيق رسول الله ﷺ وقال قتادة كانت خديجة تحت عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ثم خلف عليها بعده أبو هالة هند بن زرارة بن النباش قال قتادة والقول الأول أصح إن شاء الله تعالى قاله أبو عمر وروى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال وتزوج خديجة قبل رسول الله ﷺ وهي بكر عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم هلك عنها فتزوجها بعده أبو هالة النباش بن زرارة قال وكانت خديجة قبل أن ينكحها رسول الله ﷺ تحت عتيق بن عائذ بن عبد الله فولدت له هند بنت عتيق ثم خلف عليها بعد عتيق أبو هالة مالك بن النباش بن زرارة التميمي الأسدي حليف بني عبد الدار بن قصي فولدت له هند بنت أبي هالة وهالة بن أبي هالة فهند بنت عتيق وهند وهالة ابنا أبي هالة كلهم إخوة أولاد رسول الله ﷺ من خديجة كل ذلك ذكره الزبير وهذا عكس ما نقله أبو عمر عن الزبير فإن أبا عمر نقل عن الزبير أنها كانت عند أبي هالة أولا ثم بعده عند عتيق ونقل أبو نعيم عن الزبير فقدم عتيقا على أبي هالة وأما الذي رويناه في نسب قريش للزبير قال وكانت يعني خديجة قبل النبي ﷺ عند عتيق بن عائذ بن عبد الله