ذكرناه أول الترجمة إلى زيد إنما أسقط من نسبه ثعلبة
(د ع * عبد الله) بن زيد الجهني في إسناد حديثه نظر روى حرام بن عثمان عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن عبد الله بن زيد الجهني أن النبي ﷺ قال سرق فاقطع يده سرف فاقطع رجله سرق فاقطع يده سرق فاقطع رجله سرق فاضرب عنقه هكذا قال حرام عن معاذ بن عبد الله وخالفه غيره أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم ذكره بعض المتأخرين يعني ابن منده وقال في إسناد حديثه نظر ذكره من حديث محمد بن يحيى المازني عن حرام عن معاذ عن عبد الله بن حبيب عن عبد الله بن زيد أن النبي ﷺ قال من سرق فاقطع يده الحديث كذا قال يحيى عن حرام عن معاذ وصوابه معاذ بن عبد الله بن حبيب عن عبد الله بن بدر الجهني وقد تقدم
(س * عبد الله) بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف الضبي تقدم نسبه في عبد الله بن الحارث بن زيد رواه الدارقطني بإسناده عن سيف بن عمر عن الصعب بن عطية عن بلال بن أبي بلال الضبي عن أبيه قال وفد عبد الحارث بن زيد الضبي على النبي ﷺ فانتسب له فدعاه فأسلم وقال أنت عبد الله لا عبد الحارث فقال صدق رسول الله ﷺ وبر لا تقوى إلا بعصمة ولا عمل إلا بتوفيق وأحق ما عمل له الثواب وأحق ما حذر منه العقاب رضينا بالله ربا وانتهينا إلى أمره لنصيب من وعده ونسلم من وعيده ورجع ولم يهاجر أخرجه أبو موسى قلت هذا الاسم أخرجه أبو موسى هاهنا وفي عبد الله بن حكيم الضبي وروى عن سيف عن الصعب وذكر مثل هذا وذكره أبو عمر في عبد الله بن الحارث والصحيح أنه عبد الله بن زيد كما ذكره أبو موسى ووافقه عليه ابن ماكولا وابن حبيب وابن الكلبي وغيرهم ولعل أبا عمر قد رأى عبد الحارث فظنه عبد الله بن الحارث وأما أبو موسى فلا أعلم لم جعله ترجمتين وغاية ما في الأمر أن اسم أبيه اختلف فيه ولم يكن وفد ضبة من الكثرة بحيث تكون فيهم ثلاثة كانت أسماؤهم عبد الحارث فغيره رسول الله ﷺ وجعله عبد الله
(ب دع * عبد الله) بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم المازني يعرف بابن أم عمارة يكنى أبا محمد وقد نسيه أبو عمر عند ذكر أبيه فخالف في بعض النسب كما ذكرناه هناك شهد بدرا قاله ابن منده وأبو نعيم وقال أبو عمر شهد أحدا وغيرها ولم يشهد بدرا وهو الصحيح وهو قاتل مسيلمة الكذاب لعنه الله في قول خليفة