كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

حرف الهمزة - أمامة - ج: 5 - ص: 400

خرجت من مكة وسألت كل من مر بها من المسلمين أن يأخذها فلم يفعل فاجتاز بها علي فأخذها فطلب جعفر أن تكون عنده لأن خالتها أسماء بنت عميس عنده وطلبها زيد بن حارثة أن تكون عنده لأنه كان قد آخى بينهما رسول الله ﷺ فقضي بها رسول الله ﷺ لجعفر لأن خالتها عنده ثم زوجها رسول الله ﷺ من سلمة بن أم سلمة وقال حين زوجها منه هل جزيت سلمة لأن سلمة هو الذي زوج أمه أم سلمة من رسول الله ﷺ وسماها الواقدي عمارة وأخواها لأمها عبد الله وعبد الرحمن ابنا شداد بن الهاد أخرجها أبو موسى وذكرها ابن الكلبي أيضا

(أمامة) * بنت سماك بن عتيك الأوسية الأشهلية وهي أم الحارث بن أوس بن معاذ قاله ابن حبيب

(ب د ع * أمامة) * بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد مناف القرشية العبشمية أمها زينب بنت رسول الله ﷺ ولدت على عهد رسول الله ﷺ وكان يحبها وحملها في الصلاة وكان إذا ركع أو سجد تركها وإذا قام حملها وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أم محمد عن عائشة أن رسول الله ﷺ أهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي فدعا أمامة بنت زينب فأعلقها في عنقها ولما كبرت أمامة تزوجها علي بن أبي طالب ﵁ بعد موت فاطمة ﵍ وكانت فاطمة وصت عليا أن يتزوجها فلما توفيت فاطمة تزوجها زوجها منه الزبير بن العوام لأن أباها قد أوصاه بها فلما جرح علي خاف أن يتزوجها معاوية فأمر المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أن يتزوجها بعده فلما توفي علي وقضت العدة تزوجها المغيرة فولدت له يحيى وبه كان يكنى فهلكت عند المغيرة وقيل إنها لم تلد لعلي ولا للمغيرة وليس لزينب بنت رسول الله ﷺ ولا لرقية ولا لأم كلثوم ﵅ عقب وإنما العقب لفاطمة حسب أخرجه الثلاثة

(أمامة) * أم فرقد العجلي ذهبت بابنها فرقد إلى النبي ﷺ وكانت له ذوائب فمسحها وبرك عليها وذكرها أبو عمر في ترجمة ابنها فرقد

(أمامة) * بنت قريبة بن العجلان بن غنم بن عامر بن بياضة الأنصارية البياضية أخرجت مستدركا على أبي عمر

(أمامة) * المريدية قالت لما قتل سالم بن عمير أبا عتيك أحد بني عمرو بن عوف وكان من المنافقين ظهر نفاقه فقال