إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء فقال يا أم عطاء إن رسول الله ﷺ قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث فقالت كيف نصنع بما أهدي قال أما ما أهدي لكن فشأنكن به أخرجها الثلاثة
(س * أم عطية) * الأنصارية الخافضة أوردها جعفر قال أبو موسى وأظنها المذكورة يعني أم عطية نسيبة التي يأتي ذكرها بعد هذه وروى بإسناد له عن الوليد بن صالح عن عبيد الله بن عمرو بن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كانت بالمدينة خافضة يقال لها أم عطية فقال لها رسول الله ﷺ أشمي ولا تحفي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج قال أبو موسى وهذا الحديث يروى بغير هذا الإسناد
(ب * أم عطية) * الأنصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب قال أحمد بن زهير سمعت يحيى بن معين وأحمد ابن حنبل يقولان أم عطية الأنصارية نسيبة بنت كعب قال أبو عمر في هذا نظر لأن أم عمارة نسيبة بنت كعب تعد أم عطية في أهل البصرة وكانت من كبار نساء الصحابة وكانت تغسل الموتى وتغزو مع رسول الله ﷺ روى محمد ابن سيرين وأخته حفصة وعبد الملك بن عمير وعلي بن الأقمر أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا هشيم أخبرنا خالد ومنصور وهشام فأما خالد وهشام فقالا عن محمد وحفصة وقال منصور عن محمد عن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات النبي ﷺ فقال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقي إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه أخرجها هاهنا أبو عمر وأخرجها الثلاثة في النون من الأسماء
(د ع * أم عطية) * العوصية وقيل أم عصمة والأول أكثر رأت النبي ﷺ روى أبو مهدي سعيد بن سنان عن أم الشعثاء عن أم عصمة العوصية امرأة من قيس وذكر حديث ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه الحديث وقد تقدم في أم عصمة ورواه غير سعيد فقال أم عطية أخرجها ابن منده وأبو نعيم
(س * أم عفيف) * بنت مسروح زوج حمل ابن مالك بن النابغة أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم أخبرنا سليمان بن أحمد أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عباد المكي