يقال له الأخرس وفي بعض كتب السير ثقف بالفاء والصحيح ثقب أو ثقيب بالباء كما قال ابن القداح وهو عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري النسابة وهو أعلم الناس بأنساب الأنصار وثقب هو ابن عم أبي أسيد الساعدي قتل يوم أحد شهيدا وقد ذكرنا في ترجمة أبي أسيد الساعدي من قال البدن والبدي أخرجه أبو عمر وأبو موسى إلا أن أبا موسى قال ثقيف وهو وهم ثم قال ثقب قتل يوم أحد وشهد له رسول الله ﷺ بالشهادة ويرد نسبه عند أبي أسيد
(ثقف) ابن عمر والعدواني من بني حجر بن عياذ بن يشكر بن عدوان شهد بدرا هو وأخوته * عياذ بكسر العين وبالياء تحتها نقطتان وآخره ذال معجمة
(ب د ع * ثقف) بن عمرو بن سميط من بني غنم بن دودان بن أسد استشهد يوم خيبر قاله موسى بن عقبة عن ابن شهاب وقال هو حليف الأنصار وقال ابن إسحاق مثله إلا أنه قال من بني غنم حليف لهم وقال عروة قتل يوم خيبر من قريش من بني عبد مناف ثقف بن عمرو حليف لهم من بني أسد بن خزيمة نقل هذا ابن منده وأبو نعيم وقول عروة أصح فان بني غنم بن دودان كانوا حلفاء قريش وهاجروا إلى المدينة وهم على حلفهم وقال أبو عمر ثقف بن عمرو الأسلمي ويقال الأسدي حليف بني عبد شمس يكنى أبا مالك شهد هو وأخواه مدلاج ومالك بدرا وقتل ثقف يوم أحد شهيدا قال وقال موسى بن عقبة قتل يوم خيبر شهيدا قتله يهودي اسمه أسير والله أعلم أخرجه الثلاثة إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا من بني لوذان ابن أسد وأخرجا أيضا أخاه مالكا وجعلاه سلميا ويذكر هناك إن شاء الله تعالى قلت قول ابن منده وأبي نعيم في نسب ثقف لوذان باللام وهم وإنما هو دودان بدالين مهملتين أجمع النسابون عليه ومتى جعل هذا الاسم أوله لام فيكون بالذال المعجمة لا المهملة والله أعلم
(الثلب) بالثاء هو ابن ثعلبة بن عطية بن الأحنف بن مجفر بن كعب بن العنبر التميمي العنبري يكنى أبا هلقام وقيل التلب بالتاء فوقها نقطتان وقد تقدم وهناك أخرجوه ولم يخرجه واحد منهم ههنا
(ب د ع * ثمامة) بن أثال بن النعمان بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة ابن الدؤل بن حنيفة بن لحيم وحنيفة أخو عجل أخبرنا أبو جعفر عبيد الله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال كان إسلام ثمامة بن أثال الحنفي أن رسول الله ﷺ دعا الله