كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

حرف الفاء - فاطمة - ج: 5 - ص: 525

أيضا والصحيح أن عليا وأسماء غسلاها والله أعلم أخرجها الثلاثة

(فاطمة) * بنت سودة بن أبي ضبيس الجهنية بايعت رسول الله ﷺ بعد الهجرة قاله ابن حبيب

(فاطمة) * بنت شيبة بن ربيعة وهي ابنة أم هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت امرأة عقيل بن أبي طالب دخل عليها عقيل يوم حنين وسيفه متلطخ دما فقالت ماذا أصبت من غنائم المشركين فناولها إبرة وقال تخيطين بها ثيابك فسمع منادي النبي ﷺ أدوا الخياط والمخيط أخذ الإبرة فألقاها في الغنائم ذكرها ابن هشام عن زيد بن أسلم عن أبيه وقال الواقدي هذا الخبر لفاطمة بنت الوليد بن عتبة زوجة عقيل وروى ابن أبي مليكة وابن أبي حسين أن امرأة عقيل فاطمة بنت عتبة بن ربيعة أخت هند أخرجها الغساني مستدركا على أبي عمر

(س * فاطمة) * بنت صفوان بن أمية بن محرث بن شق بن رقية بن مخرج الكناني امرأة عمرو بن سعيد بن العاص هاجرت معه إلى أرض الحبشة أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس عن ابن إسحاق في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة من بني أمية عمرو بن سعيد بن العاص ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان ابن أمية بن محرث بن شق بن رقية وماتت بها وقتل عمرو بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبي بكر ﵁ قاله ابن إسحاق أخرجها أبو موسى

(ب * فاطمة) * بنت الضحاك الكلابية قال ابن إسحاق تزوجها رسول الله ﷺ بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت آية التخيير فاختارت الدنيا ففارقها رسول الله ﷺ فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول أنا الشقية أخترت الدنيا هكذا قال وهذا باطل لأن الحديث الصحيح عن عائشة أن رسول الله ﷺ حين خير أزواجه بدأ بها فاختارت الله ورسوله وتتابع أزواج النبي ﷺ كلهن على ذلك وقال قتادة وعكرمة كان عنده تسع نسوة حين خيرهن وهن اللاتي توفي عنهن وروى جماعة أن التي قالت أنا الشقية هي التي استعاذت منه وقد اختلفوا فيها اختلافا كثيرا وقد قيل إن الضحاك بن سفيان عرض ابنته على رسول الله ﷺ واسمها فاطمة وقال إنها لم تصدع قط فقال رسول الله ﷺ لا حاجة لي فيها وقيل تزوجها سنة ثمان أخرجها أبو عمر

(فاطمة) * بنت أبي طالب أم هانئ اختلفوا في اسمها فقيل فاختة وقد تقدمت وقيل فاطمة وقيل هند ونذكرها في الكنى أتم من هذا إن شاء الله