(ب س * عائذ) بن ماعص بن قيس ابن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي شهد بدرا مع أخيه معاذ بن ماعص وقتل عائذ يوم اليمامة شهيدا وقيل إنه استشهد يوم بئر معونة وكان رسول الله ﷺ قد آخى بينه وبين سويبط بن حرملة العبدري أخرجه أبو عمر وأبو موسى
(ب * عائذ الله) هذا منسوب إلى اسم الله تعالى هو ابن سعيد بن جندب وقيل عائذ بن سعيد غير مضاف إلى اسم الله ﷿ وقد تقدم ذكره وفد إلى النبي ﷺ ومن ولده لقيط الراوية ابن بكر بن النضر بن سعيد بن عائذ العلامة أخرجه أبو عمر
(ب * عائذ الله) ابن عبد الله وأبو إدريس الخولاني ولد عام حنين وهو مذكور في الكنى إن شاء الله تعالى أخرجه أبو عمر مختصرا
[باب العين والباء]
(ب ع س * عباد) بن أخضر وقيل ابن أحمر روى عن النبي ﷺ أنه كان إذا أخذ مضجعه قرأ قل يا أيها الكافرون حتى يختمها ذكره الحضرمي في المفاريد وابن أبي شيبة في الوحدان أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى
(د ع * عباد) بن بشر بن قيظي قال ابن منده وهو ابن وقش من بني النبيت ثم من بني عبد الأشهل شهد بدرا وقتل يوم اليمامة قاله محمد بن إسحاق عن الزهري وروى ابن منده بإسناده عن يعقوب بن محمد الزهري عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة حدثنا أبي عن جدته تويلة بنت أسلم بن عميرة قالت صلينا في بني حارثة الظهر أو العصر فصلينا سجدتين إلى بيت المقدس فجاء رجل فأخبرهم إن القبلة قد صرفت إلى المسجد الحرام قالت فتحولنا فتحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال قال هذا الرجل الذي أخبرهم إن القبلة قد صرفت هو عباد بن بشر وروى عن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن تويلة وكانت من المبايعات قالت جاء رجل من بني حارثة يقال له عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري فقال أن النبي ﷺ قد استقبل البيت الحرام فتحولوا عنه وذكر نحوه هذا كلام ابن منده وقال أبو نعيم عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري قيل هو المتقدم من بني عبد الأشهل يعني عباد بن بشر بن وقش الذي يأتي ذكره قال وقيل غيره فرقه