كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

باب الحاء والسين - ب * حسل - ج: 2 - ص: 9

المغيرة أخبرنا زافر بن سليمان عن أبي يحمد عن يونس بن زهران عن الحسحاس وكانت له صحبة عن النبي ﷺ قال من لقي الله بخمس عوفي من النار وأدخل الجنة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وولد محتسب * أبو يحمد هو بقية بن الوليد هذا لفظ أبي موسى وقال أبو عمر الحسحاس رجل من أصحاب النبي ﷺ روى عن النبي ﷺ في سبحان الله الحديث كذا ذكره ابن أبي حاتم وذكره غيره في الخاء المنقوطة فإن كان كذلك فهو الخشخاش غير العنبري الذي بالخاء والشين المعجمات قال أبو عمر وهو عندي وهم لأن حديث ذاك غير حديث هذا قلت قد جعل أبو موسى الحسحاس ترجمتين إحداهما الأولى التي قبل هذه ونسبه عن ابن ماكولا والثانية هذه وقال حسحاس آخر وروى للثاني حديث سبحان الله وروى للأول عن ابن ماكولا ولم يذكر له حديثا وابن ماكولا إنما روى هذا الحديث في الترجمة الأولى التي رواها أبو موسى عنه فجعل أبو موسى هذا الثاني راويا للحديث وجعل الأول فارغا من الحديث وأحال به على ابن ماكولا وابن ماكولا روى الحديث في الأول الذي نسبه والله أعلم.

(ب * حسل) بن خارجة الأشجعي وقيل حسيل وبعضهم يقول حنبل أسلم يوم خيبر وشهد فتحها وروي عن النبي ﷺ أنه أعطى الفارس يومئذ ثلاثة أسهم وأعطى الراجل سهما وأحدا أخرجه أبو عمر مختصرا * حسل بكسر الحاء وآخره لام

(د ع * حسل) العامري من بني عامر بن لؤي حديثه مر رسول الله ﷺ في حجته على رجل قد فرغ من حجته فقال له أسلم لك حجك قال نعم قال إئتنف العمل به أخرجه ابن منده وأبو نعيم

(ب د ع * الحسن) بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو محمد سبط النبي ﷺ وأمه فاطمة بنت رسول الله ﷺ سيدة نساء العالمين وهو سيد شباب أهل الجنة وريحانة النبي ﷺ وشبيه سماه النبي ﷺ الحسن وعق عنه يوم سابعه وحلق شعره وأمر أن يتصدق بزنة شعره فضة وهو خامس أهل الكساء قال أبو أحمد العسكري سماه النبي ﷺ الحسن وكناه أبا محمد ولم يكن يعرف هذا الاسم في الجاهلية وروى عن ابن الأعرابي عن المفضل قال إن الله حجب اسم الحسن والحسين حتى سمى بهما النبي ﷺ ابنيه الحسن والحسين قال فقلت له فاللذين باليمن